موقفي ثابت وما ولن يتغير ، ضد حزب الله وإيران في سورية، ومعهما ضد العدو الصهيوني . ولو اليوم تكررت المواجهة مع الصهاينة فأنا معهم ارجع لحسابي من 2011
بسقوط الشبيح قائد ميلشيا الدفاع الشعبي #شجاع_العلي الذي يحظى بدعم حزب الله لوجوده على الحدود مع لبنان وحاضنة شعبية .. يعني ما في كبير أمام الهيئة . غير المأسوف عليه اشتهر بخطف العوائل والنساء وأخذ فدية 10 آلاف دولار عن كل مخطوف .. وتهريب المخدرات ، وهدّد في فيديو أمس بحرق المساجد ردا على كذبة إحراق مقام الخصيبي
من هو #الصهيوني_نديم_قطيش حتى يقرر من يحكم سوريا ؟ طبعا هذا الوضيع ما كان عنده مشكلة مع بشار الذي قتل مليون إنسان وحكم ربع قرن ولا أستبعد أن يكون قد التقاه عندما زار الإمارات وعنده مشكلة مع من ضحوا بحياتهم لحماية السوريين ، ولم يمض على وجودهم في السلطة أيام وقاحة الصهاينة العرب بلا حدود الشعب السوري دفع مليون شهيد حتى صهيوني وضيع يقرر من يحكمه.
مجرم كبير في قبضة العدالة ، هو صندوق أسود يعرف مصير عشرات الآلاف من المفقودين اللواء #محمد_كنجو_حسن وُلد عام 1960 في قرية خربة المعزة بمنطقة الدريكيش في محافظة طرطوس. حصل على شهادة في الحقوق وتطوع في الجيش السوري، حيث تدرج في سلك القضاء العسكري حتى تولى منصب النائب العام العسكري في المحكمة الميدانية العسكرية. المناصب التي شغلها: •النائب العام العسكري في المحكمة الميدانية العسكرية: تولى هذا المنصب خلال اندلاع الاحتجاجات السلمية في سوريا عام 2011، حيث كان برتبة عميد. •رئيس المحكمة الميدانية العسكرية: في عام 2013، تم ترفيعه إلى رتبة لواء وتعيينه في هذا المنصب. •مدير إدارة القضاء العسكري: شغل هذا المنصب أيضًا في عام 2013. دوره خلال الثورة السورية: خلال فترة عمله في المحكمة الميدانية العسكرية، نُسبت إليه مسؤولية إصدار آلاف أحكام الإعدام والسجن المؤبد أو لمدد طويلة بحق المعتقلين، سواء كانوا مدنيين أو عسكريين متهمين بمحاولة الانشقاق أو بناءً على انتماءاتهم المذهبية. أشارت تقارير إلى أن المحاكمات التي أشرف عليها كانت سريعة، لم تتجاوز مدة المحاكمة الواحدة دقيقة إلى ثلاث دقائق، دون السماح للمعتقلين بالدفاع عن أنفسهم.
وقفت الثورة الإسلامية في إيران من سورية موقفا طائفيا من اليوم الأول ، فمع أن الإخوان ساندوها ، والطائرة التي عاد على متنها الخميني حجزها يوسف ندا مفوض العلاقات الدولية للإخوان ، إلا إنهم انحازوا لحافظ الأسد الأمين العام لحزب البعث العربي الاشتراكي وتكرر الخطأ مع الثورة السورية في 2011 ، والثالثة ثابتة اليوم ! هل يحقق الخامنئي تحولا تاريخيا ويصحح الموقف لصالح الأمة أم يتحالف مع قسد وبقايا الشبيحة وإسرائيل والثورة المضادة للتخريب وإشعال فتنة ؟
المشروع التوسعي الإيراني يشبه المشروع الصهيوني ، رغم الحرب بينهما ، في اختراع الآثار والمزارات وتزوير القائم منها . فمقام لولي في عهد المماليك يتحول قبرا لنبي قبل الميلاد. وفي سوريا اخترعت إيران وزوّرت كثيرا من ذلك. الفتنة التي اندلعت أول من أمس حول قبر الحسين بن حمدان الخصيبي المزعوم الذي خرجت المظاهرات في حمص ومناطق الساحل تهتف باسمه، يكشف الباحث محمد أمير ناشر النعم حكايته من الشيخ يبرق إلى الخصيبي، وإن باهي المقام السفاح المجرم سهيل الحسين : كان في القشلة (ثكنة هنانو العسكرية) بحلب قبر مهمل، في مكان صغيرة متداعٍ نُسب إلى الشيخ يبرق، وظلّ مهملاً إلى أن استولى عليه الثوار ثم خرج من أيديهم، واستولت السلطة الأسدية عليه مرة أخرى، فجاء المجرم سهيل الحسن وأعاد بناء المكان وجدده ووسّعه وأطلق عليه اسم جامع أهل البيت، وادعى هو وجماعته أن هذا القبر للخصيبي أحد مؤسسي المذهب النصيري. وهذا الرجل هو الحسين بن حمدان الخصيبي من رواة الحديث لدى الشيعة، ومؤلفو كتب الجرح والتعديل الشيعية كالنجاشي والغضائري من الأقدمين والخوئي من المحدثين يطعنون به ويصفونه بأنه فاسد المذهب، أما العلويون المعاصرون فيمدحونه ويرون أن جرحه هو نوع من التحامل عليه، ويوردون كلام الشيخ محسن الأمين صاحب أعيان الشيعة الذي دافع عنه مقدّماً الحجة التالية: كان سيف الدولة الحمداني يصلي مؤتماً به، ولا يُعقل أن يصلي سيف الدولة وراء رجل فاسد المذهب، علماً أن هذه الحجة يمكن أن تنقلب على سيف الدولة نفسه فيوصف بأنه كان فاسد المذهب، لأنه يصلي وراء رجل وصفه أعلم علماء الجرح والتعديل الشيعة بأنّه فاسد المذهب. ذُكر في ترجمة الخصيبي أنّه توفي في حلب، لكن لا يوجد مرجع واحد يحدد مكان قبره بالضبط، ولا سيما كتب تاريخ حلب، في حين يحدد الشيخ الغزي في كتابه نهر الذهب في تاريخ حلب اسم صاحب هذا القبر في حديثه عن الرباط العسكري المعروف بالقشلة ويصف الشيخ الغزي هذا الرباط بقوله : “حصن حصين لا نظير له في معظم الممالك العثمانية من جهة تسلط موقعه على البلدة، ثم يتحدث الشيخ الغزي عن القبر الموجود في هذه القشلة: “وقد اشتهر هذا الرباط باسم الشيخ يبرق وهو رجل من الصالحين مدفون في زاوية يدخل إليها من أواسط الجهة الغربية من هذا الرباط وكانت زاوية عظيمة أنشأها السلطان الملك الظاهر خشقدم بتولي الشيخ محمد خادم الشيخ يبرق وفوض أمرها إليه وبقي بقية يسيرة من عمارتها ومات السلطان ولم تكمل وكان بها شبابيك من النحاس الأصفر المحكم الصناعة وهي وقف على أهل الطريقة الأحمدية ثم تهدم بناؤها وكاد يبقى أثرا بعد عين واستمر كذلك إلى سنة ١٢٣٩ وفيها جددها والي حلب محمد أمين وحيد باشا المكتوب اسمه على بابها عمرها عمارة متقنة وجعلها زاوية ومسجدا ورفع لها منارة ثم في حدود سنة ١٢٩٠ نقل إلى جامعها منبر جامع المقام الأسفل في القلعة وصارت تقام فيه صلاة الجمعة والعيدين. في غربي الجامع إلى شماليه قبة فيها قبر الشيخ يبرق وتجاه باب الجامع قبر كتب على سنامه (هذا ضريح المرحوم الشيخ علي ابن الشيخ مصطفى شيخ التكية البراقية انتقل بالوفاة إلى رحمة الله سنة ١١٨٠)”. فهذا هو خبر هذا القبر الذي تعرض للضرر في أثناء دخول قوات ردع العدوان إلى حلب، ثم بُثّت اليوم أو البارحة مقاطع عن هذا الضرر، فثارت ثائرة بعضهم ونزلوا إلى الشوارع مرددين: خصيبي خصيبي. خصيبي.
من الممكن أن يسوي عبدالباري أوضاعه ؟ يصعب ملاحقة الهراء الذي يتحفنا به وقد عبدالباري عقله أكثر من مرة ، ليس آخرها بعد هروب بشار وماهر يعني من هرب من مقر الفرقة الرابعة الحصين سيشن حربا لا هوادة فيها من العراق ! ألم يشاهد آلاف العائدين من الفرقة الرابعة عبر حدود العراق لتسوية أوضاعهم ؟ جنرالات ؟ وعلي مملوك ؟ ترقب ظهور علي مملوك متنكرا من أفعال النظام وراجيا العفو !
مبادرة صغيرة من الشباب المسلمين لتنظيف وترميم الكنيسة في #نامر من قرى درعا، بقدر ما هي كبيرة على مستوى الوطن في هذه اللحظة . نامر هي سورية الحقيقية ، وهي المستقبل
هل تريد التعليق؟